[2020-08-20 15:37]
马年宝宝名字大全，马年是个幸运年，自然马年宝宝也特别多，很多爸爸妈妈们烦恼不知道给马年宝宝起一个什么样的名字好，不想和别人相同，但又想不出，那就快来起名网吧，起名网的小编为大家整理了一些好的马年宝宝名
时间: 2020-08-20 15:37 来源: 天天起名网 作者: 沛菡
1、好听的马年男宝宝名字大全
高朗 气质、风格等高洁爽朗。
皓轩 光明磊落，气宇轩昂。
嘉懿 嘉：美好;懿：美好。
杰伟 高大，魁伟。
俊朗 俊美，清朗。
雄强 雄健、强劲、有力。
雄逸 雄健飘逸。
修杰 修：形容身材修长。
懿轩 懿：美好;轩：气宇轩昂。
英杰 英俊、杰出。
越彬 彬：形容文雅。
豪健 气魄大，强有力。
熙华 明丽的样子。
赞美品德修养的男孩子名字及含义：
淳雅 淳朴高雅。
德海 佛教语。功德宏大如海。
德厚 仁厚，德泽深厚。
德辉 仁德的光辉。
德茂 道德美盛。
德懋 在德行上勉力。
德馨 品德高尚。
鹤轩 鹤：闲云野鹤;轩：气度不凡 。
立诚 诚：诚实。
明诚 明哲真诚。
明睿 聪明睿智。
明远 透彻而深刻。
朗诣 通达;豁达。
明哲 明智、通达事理。
伟诚 伟大;真诚。
熙茂 形容盛美。
熙泰 形容和顺。
熙运 意思是兴隆的国运。
宣朗 彰明;明朗。
宣展 舒畅;舒展。
雅畅 典雅流畅。
雅量 宽宏的气度
怡怿 愉悦;快乐。
懿轩 懿：美好。
泽民 施恩惠于民。
泽雨 润泽万物之雨。
嘉志 美德。
伟誉 美好的名声。
2、形容卓越才能的男孩子名字及含义：
博超 博：博大;超：超越。
博文 博学多才。
高俊 高超俊逸，不同凡响。
高卓 指高超卓越的人物。
弘文 弘：弘扬。
建功 建功立业。
俊豪 才智杰出的人。
俊茂 才智杰出。
俊伟 形容出类拔萃，有过人的才干。
俊哲 才识不凡的人。
俊智 智慧过人。
睿渊 睿智;学识渊博。
圣杰 崇高;杰：杰出。
晟睿 晟：是“光明、兴盛”的意思。
伟宸 宸：古代君王的代称。
文杰 文豪。
彦博 彥是有学问的人。
雄博 宏伟博大。
旭尧 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人。
哲瀚 拥有广大的学问。
3、 取自美好自然事物的男孩子名字及含义：
澄邈 清远。
高爽 天气明朗，空气流通，使人感到爽快。
昊然 昊：苍天，苍穹
浩皛 广阔明净。皛读：jiǎo
黎昕 黎：黎明;昕：明亮的样子。
明燦 明亮，灿烂。
明旭 明亮的阳光。
明煦 明亮和暖。
明曜 光明;明亮
鹏煊 煊：光明。
伟博 宏伟博大。
欣欣 草木茂盛的样子。
新曦 清晨的阳光。
熠彤 熠：光耀 彤：红色。
越泽 泽：广博的水源。
泽洋 广阔的海洋。
开霁 云开雾散。
4、寄托吉祥祝马年福宝宝的名字及含义：
和泰 太平，天地间冲和之气。
鸿涛 鸿：旺盛，兴盛。
健柏 柏：松柏，长寿的象征。
晋鹏 晋：进也，本义，上进。
靖琪 靖：平安 琪：美玉。
凯泽 和乐，欢乐。
楷瑞 楷：楷模;瑞：吉祥。
康裕 健康丰润。
清怡 清平而和悦。
绍辉 辉：辉煌。
天磊 磊：心地光明坦白。
天佑 上天庇佑。
伟祺 祺：吉祥。
心怡 心情和悦。
新荣 新兴繁荣。
鑫鹏 鹏：传说中最大的鸟。
怡畅 欢畅。
怡和 愉快和悦。
怡宁 安宁。
怡悦 喜悦;高兴。
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥。
远翔 飞向远方。
奔奔(像马一样奔跑，活泼、有活力)
冲冲(有活力、朝气蓬勃)
风风(飘逸、活泼)
驰驰(像马一样健壮、有活力)
军军(帅气、有男子汉气概)
淘淘(适合调皮、机灵的宝宝)
小宇(有风度、器宇轩昂)
小龙(龙马精神、健康、活泼)
小颖(希望宝宝以后能脱颖而出)
小捷(像马一样迅捷、机敏有活力)
奕奕(有精神、活泼)
跃跃(适合活泼好动的宝宝)
思思(适合文静、乖巧的女宝宝)
湉湉(希望宝宝的生活平静、安稳)
彤彤(像阳光一样温暖、美好)
壮壮(健壮、活泼)
铮铮(希望宝宝坚强、有正气)
馨馨(表示美好的意思，适合乖巧听话的宝宝)
荣荣(像草木一样欣欣向荣、有朝气)
1、马年宝宝命运分析
午年生人，其性好动不好静，多喜出风头，而对社会交际极为巧妙，且多管他人事，备受人敬爱，并有贵人牵引以至成功，此人欲好外观，对内事缺乏观察，又好投机事业，且有怪癖之主张。致所思想及计划之事，难保其机密，此人有伶俐、敏速、为人亲切、好旅行、牺牲、自夸、焦燥、悲观的素质。
2、马年出生的人的命理
生年地支：午年生。五行：午属火。五常：火属礼。吉吉祥方位：东北、西南及西北方。吉祥颜色：啡、黄、紫，忌蓝、白、金等色。幸运数字：八、二、六；凶数为一、六、七。幸运花：海芋、慈姑花、茉莉。
3、马年出生的人的优点
性情开朗浪漫热情，善於词令，且有爽朗乐天的人生观。英雄主义很重，常替人打抱不平。做事积极，有不服人的气质，凡事不能久，爱情表现直率好动，爱吹法螺，异性缘多在远方。自由奔放不善保密，说做就做，交友广阔，与他人相处融洽，喜爱亲切照顾别人，经常开胸以对。演讲很动听且有领导群众能力，由於领悟力强，往往别人还没发言他就知导对方的思想和动向。有灵性点子多，有种不认输的潜在意识，决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底。各方面天赋极高，领悟力也强，头脑和四肢敏捷。肖马颇讲究衣着服饰的华丽，老爱在镜子前反覆整容
4、马年出生的人的缺点
血气刚强有忍耐力，脾气暴燥，沈迷於酒赌中。憎恨自己孤独的干活，需要群众团体的掌声，喜爱别人的称赞和崇拜。主观独立性强，不接受别人建议，喜欢随心所欲，讨厌被束。爱情上男性是生活的一部份，女性是生命的全部。Ｏ型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去，所以喜爱从事引人注目的工作，凡事插一脚，做事往往半途而废。最不善於理财，往往只知开源而不懂节流
(1)宜用有“草”字根之字，因马为素食动物，有草则肥，亦壮，粮食丰盛，则内心世界充实。如：艿、芊、芋、芎、苞、芙、芝、芦、芩芬、芮、花、芳、芷、苑、苒、苓、若、苡、苹、茂、苜、茉、茗、茱、茵、茶、茹、荷、草、茛、荐、荃、莠、莉、秣、莎、茉、菁、菽、萱叶、董、苇、葳、蓁、倩、莲、蔡、蒋、荟、苏、蕴、蓣。甲、丙年生人更吉。
(2)喜用有彩衣的部首，如“糸”、“巾”、“乡”、“衣”，良马方能被人披上彩衣。例如：纪、约、纯、级、素、绅、紫、纬、绿、维纲、缘、练、缇、绩、缪、缨、衫、衿、衫、裕、装、裘、形、彤、采、雕、彦、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。
(3)喜有“目”字根，表示马有大眼睛，美丽有人缘，尤其异性贵人多。例如：目直盱相县盼看眉真睦睿。
(4)喜用有龙之字形，代表“龙马精神”，有积极、生气、活力、干劲、成功之意。例如：龙、辰、农、铱。
(5)喜有杂粮之字根，如“禾”、“麦”、“叔”、“稷”、“豆”、“粟”、“粱”。因为除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食。例
如：禾秀秉秋科秣秦谷稼积身豆丰艳。
(6)喜有“木”字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳。例如：木杉彬琳杞东杭荣林柄霖柔杰栋森杨楚桢楣榛树桦。
(7)喜用有“宀”之字形，表示有屋檐、洞穴可遮风避雨。例如：守安宋宗宜定宥家宸容实宽宝睿。
(8)马喜有三合之字根，如“寅”、“戌”，及三会的字根如“巳”、“未”。例如：寅成茂城。
肖龙年生人，取名宜有"氵"字，大吉，有冲天之势，成功隆昌，富贵增荣，一生享福禄； 有"金"字、"玉"字、"白"字、"赤"字，精明公正，
学识渊博，福寿兴家；
有"月"字，温和贤淑，克己助人，良善积德， 子孙鼎盛；
有"鱼"字、"酉"字、"亻"字，勤俭建业，家声克振，贵人明现；
有"土"字、"田"字、"禾"字、"衣"字， 多不顺，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
有"土"字、"忄"字、"日"字，性刚果断或忧心劳神；
有"石"字、"艹"字清雅平凡， 贵人明现，易因情误事；
有"力"字、"刀"字，不利家庭；
有"糸"字、"犭"字，奔波劳苦；
有"火"字，无自立之地， 忌车怕水，不利健康。
肖龙年生人，到岁次肖狗年、肖牛年、肖兔年要小心注意，到岁次肖鼠年、肖猴年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。
肖蛇年生人，取名就宜有"艹"字，大吉，一生享福禄，富贵增荣；
有"虫"字、"鱼"字，智勇双全，精诚温和；
有"木"字、"禾"字、"田"字、"山"字，重义信用，学识渊博，成功隆昌，名利永在；
有"金"字、"玉"字，多才巧智， 克己助人，良善积德；
有"月"字、"土"字，操守廉正，一门鼎盛；
有"忄"字，性刚或忧心劳神；
有"石"字、"刀"字、"血"字、"弓"字，不利家庭，晚婚迟得子大吉，忌车怕水；
有"火"字、"亻"字、"糸"字，不利健康。
肖蛇年生人，到次肖猪年、肖猴年、肖虎年要小心注意，到岁次肖牛年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。
肖马年生人，取名宜有"艹"字、"金"字，学识渊博，安尊荣，享福终世；
有"玉"字、"木"字、"禾"字，贵人明现， 多才巧智，成功隆昌；
有"虫"字、"豆"字、"米"字，福禄双收，名利永在；
有"亻"字、"月"字，英俊才人，智勇双全， 清雅荣贵；
有"土"字，义利分明，温和观淑，克己助人，重义信用；
有"田"字、"火"字、"氵"字，忧心劳神或性刚；
有"车"字、"石"字、"力"字、"酉"字、"马"字，不利家庭，婚迟得子大吉，或不利健康。
肖马年生人，到处次肖鼠年、肖兔年、肖牛年要小心注意，到岁次肖虎年、肖狗年，肖羊年一帆风顺隆昌
经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”
仁静：出自《论语》：“知者动，仁者静。”
立人：朱达人：出自《论语》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
好古：出自《论语》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
梦周：出自《论语》：“久矣，吾不复梦见周公。”
有恒：出自《论语》：“得见有恒者，斯可矣。”
任重：出自《论语》：“任重而道远。”
则天：出自《论语》：“唯天为大，唯天则之。”
侃如：出自《论语》：“与下大夫言，侃侃如也。”
退之：出自《论语》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
复礼：出自《论语》：“克己复礼目仁。”
成美：出自《论语》：“君子成人之美，不成人之恶。”
必正：出自《论语》：“必也正名乎。”
有德：出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”
九思：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思明：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思聪：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思敬：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
朋来：出自《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
省身：出自《论语》：“吾日三省吾身。”
立本：出自《(论语)：“君子务本，本立而道生”；
和贵：出自《(论语)：“礼之用，和为贵。”
慎言：出自《论语》：“敏于事而慎于言。”
拱之：出自《论语》：“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”
志学：出自《论语》：“吾十有五而志于学。”
慎行：出自《论语》：“慎行其余，则寡悔。”
继周：出自《论语》：“其或继周者，虽百世可知也。”
从周：出自《论语》：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
安仁：出自《论语》：“仁者安仁。”
志仁：出自《论语》：“苟志于仁矣，无恶也。”
怀德：出自《论语》：“君子怀德，小人怀土。”
忠恕：出自《论语》：“夫子之道，忠恕而已矣。”
思齐：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”
余内省：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”
于行：出自《论语》：“讷于言而敏于行。”
德邻：出自《论语》“德不孤，必有邻”；
行简：出自《论语》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”
文彬：出自《论语》：“文质彬彬，然后君子。”
冰心：出自唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁，比喻思想高尚。
桂花：出自《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。”
朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
立言：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
三省：出自《论语》：“吾日三省吾身。”
致尧：出自诗句：“致君尧舜上。”
浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。”
至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”
春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
如人：出自“君子之亲温如人。”
彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。”
乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”
志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动，豫。”
习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”
子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。”
子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也”
丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。”
明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。”
逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。”
心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”
善誉：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。”
勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。”
独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。”
省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。”
拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”
自明：出自《菜根潭》：“水不波则定，鉴不翳则自明。”
克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”
善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。”
泽积：出自“山积而高，泽积而长。”
介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。”
素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。”
己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。”
惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。”
欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。”
新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。”
达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。”
鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”
天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”
真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”
守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”
容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”
宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”
克己：出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》：“求仁之方，无过克己。”
至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。”
尚行：出自《渔樵对问》：“尚行，则笃实之风行焉。”
志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。”
忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。”
清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”
斯远：出自明·王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而不碍空。”
介福：出自《诗经·小雅·信南山》：“报以介福，万寿无疆。”
辉光：出自《周易·大畜》：“辉光日新其德”
至道：出自《礼记·学记》：“虽有至道，弗学，不知其善也。
弘毅：出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”
思诚：出自《孟子·离娄章句上》：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
志清：出自《顾子》：“登高使人意遐，临深使人志清。”
敬守：出自《管子·内业》：“敬守勿失，是谓成德，德成而智出。”
蒙正：出自《周易·蒙》：“蒙以养正。”
凯风：出自《诗经》：“凯风自南，吹彼棘心。”
宇泰：出自《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。”
知闲：出自《庄子·齐物论》：“大知闲闲，小知间间。”
诗雪：出自宋·卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”
素月：出自东晋·陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。”
莹静：出自宋·晁礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”
敬之：出自《孟子·离娄下》：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
清冰：出自唐·白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。”
定波：出自唐·聂夷中：“白日无定影，清江无定波。”
常勤：出自清·翟灏《通俗偏·地理》：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。
毅然：出自《朱舜水集》：“毅然特立，有为之土也。”
思睿：出自《近思录·致知》：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。”
志逸：出自东晋·陶渊明：“猛志逸四海，骞翮思远翥。”
若飞：出自《木兰诗》：“关山度若飞。”
修远：出自战国·楚·：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
卓心：出自明·王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。”
远闻：出自唐·孟郊：“离怀无近趣，清抱多远闻。”
明诚：出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。”
恨水：出自《乌夜啼》：“自是人生长恨水长东。”
秋鸿：出自苏轼诗：“人似秋鸿来有信。”
无涯：出自《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。”
尽美：出自“尽美矣，也尽善也。”
思齐：出自“见贤思齐，见不贤其内省。
一、忌用“丑陋”字起名
“丑陋”是“精美”的对立面，我们要起的是“美名”，当然要忌用表达“丑陋”意思的字词。由于不科学、不明白的陈规陋习和落后意识的影响，用“丑陋”字取名，在我国由来已久，并且流传至今，这是需要认真革新的。用“丑陋”字取名，有以下几种表现：
1、用“猪狗”之类命名。
猪狗是丑、脏而又常用来表示下贱的家畜。有的地方骂人时说：某某连猪狗都不如，可见猪狗是丑陋物的代表。可是有些地方却以“猪狗”作人名，这显 然是受“贱名长命”落后意识的影响。这种做法是对主人的极大不尊，也是对人名文化的玷污，是应当坚决扫除的。如现代人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴 狗、贾毛猴之类的名字，这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。
2、用“丑陋”的事物或现象命名。
用令人厌恶的毛虫命名。如甘蝇、汤蠖、张蚝、梅虫儿等。
用令人不快的动物命名。如董狐、猫头鹰一类的凶鸟。
用令人不快的现象命名。如牛牢、樊篱。樊篱指鸟笼子，比喻不自由的境地。
二、忌用“凶坏”字起名
凡是表现“凶恶”而又对人类有害的东西，都应归于“凶”、“坏”的范畴。“凶”与“坏”是人们的冤家对头，我们应当千方百计铲除它，战胜它。用这类字词命名，是违背人们的意愿的，是一种悖谬行为，应当终止。
过去用“凶”、“坏”字取名，主要表现在两个方面：一是用“病疫”字取名，如范痤、宿瘤女以及王伛、陈橐等。这些名字不仅表明了身体的病态，而 且造成了精神的压力，使人难得开心一笑。扫除这类名字，减轻身体欠佳者的心理负担，提高他们战胜疾病的信心和勇气，这才是应有的人道主义态度。二是用“凶 祸”字取名，加元凶、朱邪、郭老虎、 许赤虎、王罴、李劫夫、洪水、乌云、黄天等。这类名字，有的是“洪水”、“猛兽”，威胁着人们的生命与安全，是人类的大敌;有的大难不死的幸存者，对灾祸 心有余悸;有的则有直接以“凶”、“邪”的面貌出现，原意似乎是“以凶对凶、以邪治邪”，但无意间又给人们的心灵带来了阴影，令人担心受怕，难以安生。在 科学技术日趋先进的现代社会里，尽管人们的安全感已经提高了、增强了，但这类名字的存在，给人们带来的总是不安与不快，而决不会有丝毫的安乐与欢乐。
三、忌用“恶劣”字起名
这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品行方面的，二是指“恶劣”后果的。用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取 的。如竖刁、刁协(邪、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、田横、吴贱安、李混子等，是用“恶劣”的品行字命名。这样的名字，有的令人望而生“畏”，不敢接近;有的 令人见而设防，小心“上当”;有的令人望而生“卑”，一种“卑视”、瞧不起的情绪顿时兴起。这些情感，对于建立良好的人际关系都是不利的。对“人名”的这 些感受，自然会影响到对“主人”的态度。因此，这类人名在社会实践中发挥着消极的作用，而无积极的效果，应当废止。表示后果“恶劣”的名字，如崔夭、陈 完、闵损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字，有的以死而终，令人沮丧; 有的“衰”、“沉”，情绪低落。这些名字，容易给人造成颓丧感、压抑感、失落感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。应当说明的是，这些名字 中有的含有几种意义，上述分析仅取其一。如周公卒，起名的本意可能是愿作周公帐下的一名小卒。但“卒”的另一义为“死亡”，从这个角度讲，周公卒就是诅咒 周公早日死亡。同样，孔翁归、国归父的“归”，也有“归天”。“归阴”即死去的意思，与周公卒一个类型。总之，不管用哪种形式的“恶劣”字取名，都是消极 的、有害的，都应当归入清扫之列。
四、忌用“嫌疑”字起名
所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的 偶尔仍有出现，这也是应当避免的。如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)业、吕(绿)金(巾)荣、项尚(上)图(秃)、班之侣(驴)等。这里要说明的是，古人 的名字中用“龟”的不少，如汉代的李龟年，唐代的陆龟蒙，宋代诗人陆游，晚年以龟堂为号，还写了不少“龟堂”诗。这是因为古今对“龟”的看法大不相同。古 人把“龟”列入“四灵”(龙凤麟龟)之一，认为龟来自天上，知人情吉凶，又是长寿的动物，所以用龟占卜， 以龟命名，视龟为宝。后来对龟的逐渐淡化、消解。从元代开始，人们发现龟不能交配，所以称外淫之妻的丈夫为乌龟，明代则有“缩头龟”、“龟奴”、“龟公” 等骂人话流行。近代则把“乌龟”连用，成为社会败类、渣滓、坏人的代称。因此，现代人将“龟”以及有牵连的字列入“嫌疑”，讳莫如深，当然就成了取名之 忌。
还有一类“嫌疑”字，起名时应当回避。那就是诸多不吉祥的字词。如“刀枪击杀”类：刀、枪、击、杀、灭、伤、刺、斩、丧、降、伏、垮、败、刑、 罚等;“污秽尘垢”类;污、浊、秽、垢 、尘、埃、垃、圾、渣滓、灰烬、血腥、肮脏、腐朽等;“鬼怪妖魔”类：鬼、怪、妖、魔、狰、狞、狡、诈、狠、毒、残、酷等;“黑暗恐怖”类：黑、暗、阴、 沉、昏、冥、狱、牢、关、押、网、卡、陷、堕、坟、漆、夜、恐、怖等;“困扰坎坷”类：困、扰、艰、难、纠、葛、坑湾、曲、折、坎、坷、压、抑、损、挫 等。其他还有疾病类、灾祸类、咒诅类、失落类等多种不吉祥的字词，都不宜于用来命名。但是，这些一般人认为不吉祥的字词，并非绝对不能用。如果用的巧妙， 也可以收到良好的效果。如尚方剑、戈战妖、阍震冥、廉涤尘等，都是有积极意义的好名字。
五、忌用“伤残”字起名
身体受了伤或留有残疾，是件痛苦的事情。用“伤残”的遗症起名，等于揭人的伤疤，这样做是不道德的。如果以伤残字起名，呼唤者与主人都会产生不 愉快的感觉。所以，应当禁用伤残起名。但是，用伤残字取名的现象却古今皆有。战国著名军事家孙膑原名孙宾，因受刑去掉了膝盖骨(即膑骨，也写作宾骨)，后改名为 孙膑。金朝有个人身上长满疡疮，即取名牙吾塔(即女真语“疡疮”)。近代书画家、纂刻家吴昌硕，由于晚年双耳失聪，故自称“大聋”。现代诗人，爱国志士苏 郁文，由于评击的窃国行径，惨遭迫害至双目失明。他忿然自号“眇公”，以示对迫害者的控诉。以上都是用“伤残”字命名的例子，但各自的情况及用意不 尽相同。孙膑以“膑”为名，是为了铭记庞涓的罪行，并发愤以雪耻。这不是他人强加给他的，而是自己选定的，因而不存在不仁道的问题。金代的牙吾塔，以病残 为名，是不仁道的。吴昌硕晚年自称“大聋”，这是一种“自称”，不是“别号”，更不是名字，严格说来不算以“伤残”字取名。苏郁文自号“眇公”，从情节上 看与孙膑取名有些相似;但“眇公”是“别号”不是名字，号与名是有区别的。对以上情况应当这样看：给未成年的人起名，忌用“伤残”字，以免伤害主人的心 灵;成年人自己起名，除有所寄托、另有深意者外，不宜用“伤残”字词，以免引起读者的不快;给别人起绰号，更不应以生理缺陷为话柄，用“伤残”字刺激主 人。对身体伤残者，应给予体贴和关怀让他们感受到社会的温暖。忌用“伤残”字起名，就是说在起名时也要发扬这种人道主义精神。
六、忌用“赚人”字起名
所谓“赚人”，即指赚人的便宜。名字是用来呼唤的，有些词语用作名字，甲呼唤，乙应答，在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍，影响正常的社会交往，取名时应回避这类词语。
容易造成“赚人”效果的词语主要有两类，一类是用于尊长的称谓词，如父、叔、翁、公、老、伯、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。用这些词命名的如家父、文叔、诚伯、史翁、记公、阿老、郑光祖、列宗、李发姑、张玉娘、云四婆等。这些名字，如果呼应，就有“赚人”之赚。另一类是用于表示官衔、职称及尊称的词语，如相(丞相)、尹、令、公、侯、总理、部长、科长、师长、连长、政委、教授、高工、专家、 明星、经理、先生等。用这些词及谐音词取名的有魏相、伊尹、袁于公、庞德公、张侯、宋行长、陈献章(县长)、何宪章(县长)、傅正(政)委、骆指挥、高 干、王大仁(人)、谢大夫等。这些名字在呼唤中容易造成误解，在误解中使主人不自愿地沾了便宜，同时在误解中可能产生不良后果。
起名时应考虑周密，要避免可能产生“赚人”后果的词语进入名字。这里还应说明一点，“父、甫、叔、伯、公、翁、侯”等字，都曾是古代男子取名命名的美辞，那时用这类字起名，不存在“赚人”问题，后来这些字的意义和用法起了变化，才出现这个问题。
1、马年欠金水男宝宝名字大全？
飞轩：指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选?刘琨＜扶风歌＞》“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”要顾及姓和名在字义上的组合，例如：姓胡而名叫编文，就会有胡乱编写文章的意思，虽然名字本身并没有不好，只是加上姓意义就不同了，此外，还要顾虑到谐音的问题，譬如说姓吴的人，如果取单名一个礼字，听起来就叫做无礼，这也是要避免的。
2、马年男宝宝名字大全宝宝是2014年3月19号22时23分出生，缺金。姓陈。取什么名字好？
.取名时就应注意以下几个方面：一是一个名字是否动听要注意声调的搭配。一般来说，姓名的几个字最好不取同声调的、另外如果姓是复姓，而且复姓的两个字是同调的，比如，东方，那么起名时若取单名的话，这一个单名用字就不要和姓氏字同调；若取双名，则双名第一个字不要和姓氏字同调。 二是要注意声韵母的配合。我们起名字，自然要力求好读，避免绕口，这就需要加以注意，不使所取的名字的几个字出现上述情况。文字被人读出来就会有高低不同的发音、有的字音响亮上口，好听悦耳，有的则生涩、拗嘴、刺耳、因此，起名时还要讲究字的发音、名字从字义上考虑还不够，在起名时既要考虑字的意义还要兼顾字的发音，使名字叫起来顺口，听起来悦耳、具体地说，就是要尽量避免易误解的谐音，要避免取用生涩拗口的字词，要讲究字音的韵律和谐。
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宝宝可以参考用名“张云帆”，此名取自千古名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 帆棹常喻胸怀瑾瑜利器，大志凌云；帆棹不失，济海方可。人生一世，如荡舟江湖，浪激波涌，帆棹不堕，沧海以济。 欲成事者须具“帆棹”，帆者，达理想彼岸之工具也，惟有志者得以直挂云帆远济沧海。以帆为名，暗喻利器在握，瑾瑜胸怀。 让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
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